చాచా నెహ్రూ
జవహర్లాల్ నెహ్రూ 1889-1940: శ్రీ జవహర్లాల్ నెహ్రూ గారు 1889, నవంబర్ 14 వ తేదీన ఉత్తర భారతదేశంలోని అలహాబాద్ నగరంలో జన్మించారు. ఆయనను అందరూ ఆప్యాయంగా చాచా నెహ్రూ అని పిలుస్తారు మరియు అతని పుట్టినరోజును భారతదేశంలో బాలల దినోత్సవంగా జరుపుకుంటారు. ఆయనను ఆధునిక భారతదేశం యొక్క నిర్మాతగా గుర్తించబడతారు. నెహ్రూను పండిట్ అని కూడా పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఆయన పూర్వీకులు పండిట్ (పూజారి) వర్గానికి చెందినవారు. నేను ఆయనను జవహర్లాల్ నెహ్రూ ది గ్రేట్ (మహానుభావుడు) అని పిలవాలని కోరుకుంటున్నాను.
(ఈ పేజీకి తరువాతి పేజీలు జవహర్లాల్ నెహ్రూ 1938-52 మరియు జవహర్ లాల్ నెహ్రూ 1948-64 కూడా చదవండి.)
భారత దేశ రాజ్యాంగ నిర్మాత
ఆయన అనేక పుస్తకాలను రచించారు. 1934 లో ఆయన “గ్లింప్సెస్ ఆఫ్ వరల్డ్ హిస్టరీ” (Glimpses of World History) అనే పుస్తకాన్ని వ్రాశారు, 1936 లో “స్వేచ్ఛ వైపు పయనం” (Towards Freedom) అనే ఆత్మకథను ప్రచురించారు. 1919 లో ఆయన “డిస్కవరీ ఆఫ్ ఇండియా” (Discovery of India) అనే పుస్తకాన్ని విడుదల చేశారు. 1938 నాటికి, ఆయన భారత రాజ్యాంగం ఎలా ఉండాలో వివరిస్తూ ముసాయిదా తయారుచేశారు. రాజ్యాంగంలో ప్రజలకు ప్రాథమిక హక్కులు కల్పించాలనే అంశాన్ని, భారత ప్రభుత్వం ప్రజాస్వామ్య గణతంత్రంగా ఏర్పడాలని ఆ ముసాయిదాలో పేర్కొన్నారు. కాంగ్రెసు పార్టీ 1939 లో ఆ సూచనలను ఆమోదిస్తూ తీర్మానాలు చేసింది.
ప్రజలు నెహ్రు పట్ల ప్రత్యేక గౌరవాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఎందుకంటే ఆయన దూరదృష్టి గల వ్యక్తి. నిష్కపటంగా ఉన్నారు. తన నమ్మకాలను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టలేదు. ఎవరినీ భయపడలేదు. భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం సాధించాలనే దృఢ సంకల్పంతో అనేక కష్టాలు, ఇబ్బందులు ఎదురైనా వెనక్కి తగ్గకుండా అచంచల విశ్వాసంతో పోరాడారు. అక్కడితో ఆగకుండా, స్వాతంత్ర్యం సాధించిన తర్వాత, సూత్రధారిగా భారతదేశానికి దిశానిర్దేశం చేసి, ప్రజాస్వామ్య గణతంత్ర సార్వభౌమ రాజ్యాన్ని మనకు అందించారు.
(నాకు వేరొక వెబ్ సైట్ కూడా ఉందని తెలియజేయుటకు సంతసించు చున్నాను. ఆ వెబ్ సైట్ లో భారతీయ హిందు సంస్కృతి, హిందూ సనాతన ధర్మము, వేద సూక్తములు, మొదలైన అంశములపై వ్యాసములు గలవు. ఆ వెబ్ సైట్ ను కూడా సందర్శించి సదరు వ్యాసములను చదివి ఆకళింపు చేసుకుని మీ అభిప్రాయములు తెలియ జేయవలెను.)
ఆ సమయంలో భారతదేశం స్వాతంత్ర్యం పొందుతుందని భావించినప్పటికీ, బ్రిటిషువారిని తరిమి వేస్తే భారతదేశం అనే దేశంగా స్థిరపడుతుందనే విషయం ఎవరికీ అర్థం కాలేదు. బ్రిటిషువులు వెళ్ళిన తరువాత ముస్లిముల పాలన తిరిగి వస్తుందేమో అనే భయం ఉండేది. అలాగే, బ్రిటిషువులు బలహీనమైనప్పుడు ఇతర యూరోపియన్ దేశాలు భారతదేశాన్ని ఆక్రమించవచ్చని మరో భయం ప్రజలను కష్టపెట్టేది. అయితే, నెహ్రు గారు భారతదేశం స్థాపించబడుతుందని, బ్రిటిషువారిని గాంధీయ మార్గాన్ని అనుసరించి తరిమి వేయవచ్చని ధృడ విశ్వాసంతో పనిచేశారు. ఆ సమయంలో భారతదేశం బ్రిటిష్ పాలనలో ఉండగా, రాజులు మరియు నవాబుల పరిపాలనలో ఉన్న రాజ్యాలు విస్తృతంగా ఉండేవి.
బ్రిటిషు వారి ఆధీనంలో మద్రాసు, బాంబే, కలకత్తా వంటి ప్రసిడేన్సీ ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
నెహ్రూ గారి జీవిత చరిత్రను భారత స్వాతంత్య్ర సంగ్రామం నుండి వేరుగా చూడడం సాధ్యం కాదు. నెహ్రూ గారి జీవితం స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి సంబంధించి ఉంది. అందువల్ల, నెహ్రూ స్వాతంత్ర్య సంగ్రామంలో చేరే సమయంలో భారతదేశంలో జరుగుతున్న స్వాతంత్ర్య పోరాటాల పరిస్థితుల గురించి ముందుగా తెలుసుకుందాం.
(యూ ట్యూబ్ చానల్ లో నా ఈ వీడియోలను వీక్షించండి: River Saraswati, సరస్వతి నది ఆచూకీ, Birth place of Hanuman, Location of Brahmavarta, బ్రహ్మావర్తము, Aryanism, ఆర్యజాతి వాదము. )
సాయుధ తిరుగుబాట్లు
బ్రిటిష్ వారు భారతదేశంలో ప్రవేశించినప్పటి నుండి వివిధ ప్రాంతాలలో చట్ట పరిధిలో నిరసనలు మరియు ఆయుధ పోరాటాలు సాధారణంగా జరుగుతూనే ఉన్నాయి. స్వాతంత్ర్య పోరాటం ఒక నిరంతర ప్రక్రియగా కొనసాగుతోంది. 1857 లో చేలరేగిన సిపాయిల విఫలమవ్వడం ఉత్తర భారతదేశానికి పరిమితమైంది. ఆ సమయంలో జమిందారులు, రాజులు, నవాబులు సాధారణంగా బ్రిటిష్ వారికి సహకరించారు. అయితే, కొంతమంది రాజులు బ్రిటిష్ వారికి వ్యతిరేకంగా పోరాడారు. బ్రిటిష్ వారు 1876 లో భారతదేశ పరిపాలనను స్వయంగా చేపట్టిన తరువాత, మొట్టమొదటి తిరుగుబాటు జండాను పీష్వా వంశానికి చెందిన శ్రీ బల్గంగాధర్ తిలక్ ఎగురవేశారు.
తరువాత వినాయక్ దామోదర్ సావర్కర్ విదేశాల నుండి సాయుధ తిరుగుబాటుకు పన్నాలు పన్నారు. బెంగాలులో రాష్ బిహారీ బోస్, అరబిందో ఘోష్ వంటి వారు కూడా దేశం కోసం పనిచేశారు. అప్పటి పత్రికా స్వేచ్చ అమలులో ఉండేది. తిలక్ ‘కేసరి’ అనే పత్రికను మరాఠీ భాషలో మరియు ‘మరాఠీ’ అనే ఇంగ్లీషు పత్రికను స్థాపించి ప్రజలను బ్రిటిషు ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడమని బోధించారు. అందుకు ఆయనకు 1897లో 18 నెలల కారాగార శిక్ష విధించారు. తరువాత 1908లో విప్హ్లావకారుల చర్యలను సమర్ధిస్తూ పత్రికలో వ్యాసాలు వ్రాసినందుకు దేశ ద్రోహ నేరం మోపి ఆరు సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించారు. చివరికి 1914లో జైలు నుండి విడుదలయ్యారు.
1909 లో బ్రిటిషు వారిపై మరో పెద్ద దాడి జరిగింది. కొంతమంది ఆంగ్లేయులు చంపబడ్డారు. వి. D. సావర్కర్ కు ఈ నేరాలకు సంబంధించి నేరారోపణ చేయబడింది, అందుకే ఆయనకు రెండు విడతల 50 సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించారు, అంటే మొత్తం 100 సంవత్సరాలు. తరువాత, రెండవ దాడి మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో, అంటే 1912–17 లో జరిగింది. సైన్యంలో అంతర్గత విఫ్లవాన్ని ప్రేరేపించి స్వాతంత్ర్యాన్ని సాధించడం ఈ ప్లాన్ యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం. అయితే, గూఢచారుల సహకారంతో బ్రిటిషు వారు ఈ విఫ్లవాన్ని భగ్నం చేయగలిగారు. దాని తరువాత, చివరి మరియు మూడవ సాయుధ పోరాటం సుభాష్ చంద్రబోస్ (1942–44) నాయకత్వంలో జరిగింది.
ఆయన ముందు రాష్ బిహారీ బోస్ ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ ను స్థాపించి బ్రిటిషు వారిపై యుద్ధానికి సిద్ధమవుతున్నాడు. ఆ సమయంలో, అంటే రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ కాలంలో, కొంతమంది భారతీయ సైనికులను జపాన్ తన అదుపులోకి తీసుకున్నది. ఆ యుద్ధ ఖైదీలను జపాన్ ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ తో కలిపి షుభాస్ చంద్రబోస్ కు అధికారం అప్పగించింది. జపాన్ సైనికులతో కలిసి శుభాష్ బోస్ కొహిమా వరకు ప్రయాణించారు. అంటే, మధ్యలో రంగూన్ ను జయించారు. కానీ ఇలాంటి ప్రయత్నాలు రెండు కారణాల వల్ల విఫలమవుతున్నాయని నేను భావిస్తున్నాను.
ఒకటి ఈ సాయధ విప్హ్లావకారులు తమ అవసరాల కొరకు ధన సహాయం, ఆయుధాల సరఫరా, రక్షణ కల్పించడం మరియు ప్రాపగాండా కోసం విదేశాలపై ఆధారపడేవారు. బ్రిటిష్ వారు విదేశీ రాజ్యాలను ఓడించినప్పుడు లేదా స్నేహపూర్వక ఒప్పందాలు చేసుకున్నప్పుడు, వీరికి అందించిన సహాయాలు నిలిచిపోయేవి. ఈ విధంగా, వీరి స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి అడ్డంకులు ఏర్పడేవి. ఉదాహరణకు, ఫ్రాన్స్ 1908 లో సావర్కర్ను బ్రిటిష్ వారికి అప్పగించింది.
రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో జపాన్ ఓడినప్పుడు, ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ (Indian National Army) కూడా ఓడిపోయి విచ్ఛిన్నమైంది. ఈ సాయుధ స్వాతంత్ర్య సమరయోధులను చాలావరకు జైలులో పెట్టారు. వారు వివిధ చిత్ర హింసలకు గురి చేశారు లేదా ఉరితీసే చర్యలు చేపట్టారు. ఈ సాయుధ పోరాటాల మరొక ముఖ్యాంశం ఏమిటంటే, అవి భారతదేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాలకు మాత్రమే పరిమితమయ్యాయి. ఉదాహరణకు, తిలక్ స్వాతంత్ర్య ఉద్యమం మరాఠా ప్రాంతానికి మాత్రమే పరిమితమైంది. అలాగే, అరబిందో ఘోష్ పోరాటం బెంగాల్కు మాత్రమే సంబంధించింది. అయితే, గదర్ పోరాటం బెంగాల్ నుండి పంజాబ్ వరకు విస్తరించింది.
మహాత్మా గాంధీ గారి అహింసాయుత పోరాటం
బ్రిటిష్ వారికి వ్యతిరేకంగా స్వాతంత్య్ర సంగ్రామం యొక్క అవధులను అఖిల భారత స్థాయికి తీసుకువెళ్లిన ఘనత మహాత్మా గాంధీకి, తరువాత నెహ్రూ కు దక్కింది. గాంధీ 1915 లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు. అంతకుముందు, గాంధీ బ్రిటిషు వారి జాతి వివక్షకు వ్యతిరేకంగా దక్షిణ ఆఫ్రికాలో పోరాడారు. దక్షిణ ఆఫ్రికాలో గాంధీ 21 సంవత్సరాలు నివసించారు. అహింసాయుత సత్యాగ్రహ పద్ధతిలో ఆయన అక్కడ పోరాటం సాగించారు. ఆ సమయంలో, ఆయన బ్రిటిషు వారి దమననీతిని అమాసుష అనచివేత చర్యలను స్వయంగా గమనించారు. గాంధీ బ్రిటిషు వారు తమ ఆయుధ సంపత్తిని ఉపయోగించి అధికారం చెలాయించగలుగుతున్నారని, ఆయుధ తయారీలో వారిని అప్పట్లో ఎవరూ అధిగమించలేరని గ్రహించారు. అందుచేత, వారికి వ్యతిరేకంగా ఎవరు ఆయుధ పోరాటం చేసినా, అది సఫలీకృతం కాలేదని ఆయన అర్థం చేసుకున్నారు. గాంధీ గారు స్వతహాగా అహింసావాది కనుక, ఆయన అహింసాయుత సత్యాగ్రహానికి సహాయ నిరాకరణ సిధ్ద్ధాంతమును జోడించి భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమానికి దిశా నిర్దేశం చేశారు.
నెహ్రూ మరియు ఇతర స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు, సామాన్య ప్రజలు గాంధీని అనుసరించారు మరియు 1950 నాటికి బ్రిటిష్ వారిని శాశ్వతంగా భారతదేశం నుండి తరిమి కొట్టారు. అయితే, 1847 మరియు 1947 సంవత్సరాల మధ్య, సాయుధ మరియు అహింసాయుత పోరాటాలలో పాల్గొన్న 300,000 మంది భారతీయులు, స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో ప్రాణాలు కోల్పోయారు. ఇప్పుడు నెహ్రూ గారి చరిత్రను పరిశీలిద్దాం.
జవహర్లాల్ నెహ్రూ 14 నవంబర్ 1889 న మోతీలాల్ నెహ్రూ మరియు స్వరూప తుసు దంపతులకు జన్మించారు. జవహర్ తండ్రి మోతీలాల్ యోక్క జననీ జనకులు గంగాధర్ నెహ్రూ, ఇంద్రాణి మోతీలాల్. మోతీలాల్ 6 మే 1861 న జన్మించారు. గంగాధర్ నెహ్రూ దిల్లి నగరంలోని మొఘుల్ కొలువులో కొత్వాల్ గా పనిచేసేవాడు. 1857 లో తిరుగుబాటు దారులు ముఘుల్ చక్రవర్తిని అయిన బహదూర్ షా ను సామ్రాట్ గా ప్రకటించారు. అయితే బ్రిటిషువారు తిరుగుబాటు చేసిన సిపాయిలను ఓడించి, ముఘల్ వంశం వారినందరినీ ఊచకోత కోశారు. ముఘలు సామ్రాజ్య చిహ్నములన్నిటిని నాశనం చేశారు. ఆసమయంలో నెహ్రూ కుటుంబం తమ సర్వస్వాన్ని కోల్పోయింది. నెహ్రు ఇంటిని బ్రిటిషు వారు తగలబెట్టారు. ప్రతిదీ దోచుకున్నారు. గంగాధర్ నెహ్రూ తన కుటుంబంతో డిల్లి నుండి బయలుదేరి ఆగ్రాకు వెళ్ళిపోయారు, అక్కడ వారి బంధువుల వద్ద ఆశ్రయం పొందారు.
ఈ సమయంలో, మోతీలాల్ కు ఇద్దరు అన్నలు ఉన్నారు, వారు బన్సిధర్ నెహ్రూ మరియు నందలాల్ నెహ్రూ, వారి వయసులు వరుసగా పంతొమ్మిది మరియు పదహారు సంవత్సరాలు. ఖేత్రి రాజా ఫతే సింగ్ ఆస్థానంలో నందలాల్ గుమస్తాగా ఉద్యోగం ప్రారంభించాడు. ఈ విధంగా, అతను తన తల్లి మరియు సోదరుడికి మద్దతు ఇవ్వడం ప్రారంభించాడు. ఈ విధంగా, మోతీలాల్ తన బాల్యాన్ని రాజస్థాన్ లోని ఖేత్రిలో గడిపాడు. తరువాత, నందలాల్ అచట దివాన్ అయ్యాడు.
తరువాత, నందలాల్ ఖేత్రిని వదిలి ఆగ్రాకు వెళ్లి అక్కడ న్యాయవిద్యను అభ్యసించాడు.
ఆ తరువాత ఆగ్రాలోని ప్రావిన్షియల్ హైకోర్టులో న్యాయ ప్రాక్టీస్ ప్రారంభించాడు.
తదనంతరం, హైకోర్టు అలహాబాద్కు మారిన తర్వాత, నెహ్రూ కుటుంబం (మోతీలాల్తో సహా) అలహాబాద్కు వెళ్లింది.
ఈ విధంగా, అలహాబాద్తో నెహ్రూ కుటుంబం యొక్క అనుబంధం ప్రారంభమైంది.
ఆగ్రా మరియు అలహాబాద్ రెండింటిలోనూ ఆధునిక విద్యను పొందడంలో నందాలాల్ మోతీలాల్కు సహాయపడాడు.
మోతీలాల్ కాన్పూర్ నుండి మెట్రిక్యులేషన్ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించి, అలహాబాద్ లోని ముయిర్ సెంట్రల్ కాలేజీలో చేరాడు.
తర్వాత, 1883 లో కేంబ్రిడ్జ్ విశ్వవిద్యాలయంలో న్యాయవాద వృత్తిని అభ్యసించి, “బార్ ఎట్ లా” గా అర్హత పొందాడు.
తరువాత న్యాయవాదిగా భారతీయ కోర్టులలో చేరాడు. ఆ కాలంలో సముద్ర ప్రయాణం చేసి విదేశాలకు వెళ్లడం అనేది పాపంగా భావించబడేది. దానికి సంబంధించిన ప్రాయశ్చిత్తం కోసం శుద్ధి కర్మలు నిర్వహించాల్సి ఉండేది. మోతీలాల్ నెహ్రు ఆ తంతులను నిర్వహించడానికి నిరాకరించారు. జవహర్లాల్ లండన్ నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు కూడా మోతీలాల్ శుద్ధీకరణ కోసం తంతులు నిర్వహించలేదు. (గాంధీ తన విదేశీ ప్రయాణానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకున్నారు.) కొందరు నెహ్రూలను ముస్లిం అని పిలవడానికి ఈ విషయం ఒక కారణంగా ఉండవచ్చు.
మోతీలాల్ కాన్పూర్లో న్యాయవాదిగా ప్రాక్టీస్ చేశారు. మూడు సంవత్సరాల తరువాత, అతను తన సోదరుడు నందలాల్ ద్వారా ఇప్పటికే స్థాపించబడిన లాభదాయకమైన లాయర్ వృత్తిలో చేరడానికి అలహాబాద్కు వెళ్లాడు. మరుసటి సంవత్సరం, ఏప్రిల్ 1887లో, అతని సోదరుడు నలభై రెండు సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు, అతని వెనుక ఐదుగురు కుమారులు మరియు ఇద్దరు కుమార్తెలు ఉన్నారు. ఈ విధంగా, 25 సంవత్సరాల వయస్సులో, మోతీలాల్ నెహ్రూ కుటుంబానికి మూలాధారం అయ్యాడు. తన ప్రాక్టీసు విజయవంతంగా కొనసాగడంతో, 1900లో, మోతీలాల్ అలహాబాద్లో ఒక పెద్ద ఇంటిని కొనుగోలు చేశాడు. అతను దానిని పునర్నిర్మించి ఆ ఇంటికి ఆనంద్ భవన్ అని పేరు పెట్టాడు. జవహర్లాల్ ఇక్కడే జన్మించారు.
జవహర్ స్థానిక పాఠశాలకు వెళ్లలేదు, కానీ ఇంట్లోనే ఫెర్డినాండ్ బ్రూక్స్ మరియు అన్నీ బెసెంట్ ఆయనకు విద్యను బోధించారు. జవహర్లాల్ నెహ్రూ భారతీయ ఉపాధ్యాయుల వద్ద ఇంటి వద్ద హిందీ మరియు సంస్కృత భాషలు నేర్చుకున్నారు.
1905లో, జవహర్ పాఠశాల విద్యను అభ్యసించడానికి ఇంగ్లాండు లోని హోవర్ కు పంపబడ్డాడు. తరువాత, నెహ్రూ అక్టోబర్ 1907లో కేంబ్రిడ్జ్ లోని ట్రినిటీ కాలేజీలో చేరాడు, అక్కడ 1910లో నేచురల్ సైన్సెస్ లో ఆనర్స్ డిగ్రీ పొందాడు. ఆ తరువాత, నెహ్రూ అక్కడి నుండి లండన్కు వెళ్లి ఇన్నర్ టెంపుల్ ఇన్ లో న్యాయవాద విద్యను అభ్యసించాడు. కాబట్టి, నెహ్రూ సైన్స్ గ్రాడ్యుయేట్ మరియు న్యాయవాది కూడా.
జవహర్ లాల్ నెహ్రూ 1916 మార్చి లో తమ పండిట్ కులానికి చెందిన కమలా కౌల్ను వివాహం చేసుకున్నారు. అదే సంవత్సరంలో, నెహ్రూ లక్నోలో జరిగిన ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ వార్షిక సమావేశంలో మొదటిసారిగా గాంధీ గారిని కలుసుకున్నారు. వయసులో గాంధీ నెహ్రూ కంటే 20 సంవత్సరాలు పెద్దవారు. ఆ సమయంలో, ఇద్దరూ ఒకరికొకరు పరిచయంలేని వారు. అయితే, మోతీలాల్ మరియు గాంధీ సుపరిచితులు.
కానీ ఆ రోజుల్లో బ్రిటిష్ వారిని భారతదేశం నుండి తరిమికొట్టడం అనే అంశంపై ఆలోచించడం సాధారణంగా ఎవరికైనా ఆశ్చర్యంగా అనిపించేది అని మనం తెలుసుకోవాలి. అప్పట్లో “స్వాతంత్ర్యం గురించి ఆలోచించడం ఒక పిచ్చిపని” అని గోపాల్ కృష్ణ గోఖలే అన్నారు. దానికి ప్రతిగా, రాజ్యాంగ సంస్కరణల కోసం, అంటే ప్రభుత్వంలో భారతీయులకు భాగస్వామ్యం కోసం పోరాడాలని గోఖలే సూచించారు. మోతీలాల్ కూడా ఇదే అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. రాజ్యాంగ సంస్కరణల కోసం పోరాడడం తప్ప మనకు వేరే మార్గం లేదు అని జవహర్ లాల్ కు మోతీలాల్ చెప్పారు.
అయితే, మోతీలాల్ మరియు జవహర్ లాల్ గాంధీని కలుసుకునే వరకు, వారిద్దరికి స్వాతంత్ర్య పోరాటం గురించి స్పష్టమైన అభిప్రాయం లేదు. బ్రిటీష్ వారికి భయపడకుండా, వారిని ద్వేషించకుండా స్వాతంత్ర్య పోరాటం జరపాలని నెహ్రు గుర్తించాడు. గాంధీ నేతృత్వంలో స్వాతంత్ర్య పోరాటం జరగాలని నెహ్రు అభిప్రాయానికి వచ్చాడు. నెహ్రూ స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో పాల్గొనాలని కోరినప్పుడు, మోతీలాల్ అతనిని ఎగతాళి చేశాడు. పోరాటంలో పాల్గొంటే జైలుకు వెళ్ళాల్సి వస్తుందని హెచ్చరించాడు. అప్పుడు నెహ్రూ భవిష్యత్తులో జైలు జీవితం గడపడానికి తనను తాను సుషిక్షణలో ఉంచుకోవడానికి ఇంట్లో నేలపై పడుకోవడం ప్రారంభించాడు.
సహాయనిరాకరణ ఉద్యమం
1920 లో మహాత్మా గాంధీ గారి సహాయనిరాకరణ ఉద్యమంలో జవహర్ లాల్ నెహ్రూ పాల్గొన్నారు. యునైటెడ్ ప్రావిన్సెస్ (ఉత్తర ప్రదేశ్) లో జరిగిన ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించారు. ఆ సమయంలో నెహ్రూను ప్రభుత్వ వ్యతిరేక కార్యకలాపాల నేరారోపణపై 1921 లో అరెస్టు చేశారు, కొన్ని నెలల తరువాత విడుదల చేశారు. ఈ విధంగా నెహ్రూ 1921 లో మొదటిసారి జైలుకు వెళ్లాడు. తరువాత 24 సంవత్సరాల కాలంలో, నెహ్రూ ఎనిమిది వేర్వేరు సందర్భాలలో తొమ్మిది సంవత్సరాలకు పైగా జైలు జీవితం గడిపాడు. అతని చివరి జైలు శిక్ష సుమారు మూడు సంవత్సరాలు కొనసాగింది. అతను చివరిసారిగా 1945 లో జైలు నుండి విడుదల అయ్యాడు.
జవహర్ కాంగ్రేసు ప్రస్థానంలో మొదటగా 1923 లో ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ జనరల్ సెక్రటరీగా రెండు సంవత్సరాలు, 1927 లో మరో రెండు సంవత్సరాల పాటు పనిచేశారు.
1922 లో చౌరి చౌరా సంఘటన తరువాత గాంధీ ఉద్యమం హింసాత్మకంగా మారడాన్ని నిరసిస్తూ, ఉద్యమాన్ని అర్ధంతరంగా నిలిపివేశారు. జవహర్ లాల్ నెహ్రూ మరియు సుభాస్ చంద్ర బోస్ ఇద్దరూ గాంధీ సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమాన్ని అర్ధంతరంగా విరమించడాన్ని నిరసించారు.
అయినప్పటికీ, చివరి వరకు జవహర్ గాంధీకి విధేయుడిగానే ఉన్నారు. 1923 లో మోతీలాల్ ఇతరులతో కలిసి స్వరాజ్ పార్టీని స్థాపించారు. కానీ జవహర్ లాల్ స్వరాజ్ పార్టీలో చేరలేదు.
బాల గంగాధర తిలక్
ఇప్పుడు తిలక్ చేసిన త్యాగాల గురించి మళ్లీ మాట్లాడుకుందాం. 1897 లో, చాపెకర్ సోదరులు ఇద్దరు బ్రిటిష్ వారిని హత్య చేశారు. కేసరి, మరాఠీ పత్రికలో తిలక్ రెచ్చగొట్టే రచనలే వారిని హింసాత్మక చర్యలకు ప్రేరేపించాయని కోర్టు భావించి, తిలక్ కు 18 నెలల జైలు శిక్ష విధించింది.
తరువాత 1908 లో, బెంగాలీ యువకులు, ప్రఫుల్లా చాకి మరియు ఖుదిరామ్ బోస్ అనే విప్లవకారులు బ్రిటిష్ వారు ప్రయాణిస్తున్న కారుపై బాంబులు విసిరారు. తిలక్ తన కేసరి మరియు మరాఠీ పత్రికలలో విప్లవకారులను సమర్థిస్తూ వ్యాసాలు రాశారు. అలాగే, స్వరాజ్ సాధన కోసం భారతీయులు వెంటనే ఉద్యమించాలనే పిలుపునిచ్చారు. ఆ సమయంలో, తిలక్ పై దేశద్రోహ అభియోగాలు మోపి ఆరు సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించారు. 1908 నుండి 1914 వరకు తిలక్ తన శిక్షను రంగూన్ లోని మండలే జైలులో అనుభవించారు. తిలక్ నేరాన్ని అంగీకరించలేదు.
మరియు క్షమాభిక్ష కొరకు అర్జీలు వేయలేదు. న్యాయమూర్తి తిలక్ ను తన తరపున ఏదైనా చెప్పడానికి ఉన్నదా అని అడిగినప్పుడు, తిలక్ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “జ్యూరీ తీర్పు వెలువరించినప్పటికీ, నేను నిర్దోషి అని నేను ఇంకా భావిస్తున్నాను. మానవుల మరియు దేశాల విధిని పైన ఉన్న దైవిక శక్తులు నిర్ణయిస్తాయి. నేను జైలుకు వెళ్ళడం వలన నేను నిర్వహిస్తున్న పత్రికలలో నా అభిప్రాయాలను ఇకపై వ్రాయలేను. నా జైలు జీవితంలో నా వాక్ స్వాతంత్ర్యం హరించబడుతుంది, కానీ నేను జైలులో అనుభవించబోయే బాధలు మరియు కష్టాలు స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి ఇప్పటివరకు నేను చేస్తున్న ప్రబోదాల కంటే, వ్రాతల కంటే ఎక్కువ ప్రేరణ కలిగిస్తాయని నేను భావిస్తున్నాను.” తిలక్ యొక్క ఈ సందేశం గాంధీ, నెహ్రూ మరియు ఆ కాలంలో ఉన్న స్వాతంత్ర్య సమర యోధులపై ఎంత ప్రభావం చూపించిందో మనకు తరువాతి సంఘటనలు చూస్తే అర్థమవుతుంది.
లోకమాన్య తిలక్ 1914 లో మండలే జైలు నుండి ఇండియాకు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, ఆయన సుదీర్ఘ జైలు శిక్ష అనుభవించారు. (అప్పుడు రంగూన్ భారతదేశం లో భాగంగా ఉండేది.) తిరిగి వచ్చిన కొద్ది కాలంలో, స్వాతంత్య్ర సంగ్రామంలో పాల్గొనడం ప్రారంభించారు. హోం రూల్ స్వపరిపాలన కోసం జాతీయ ఉద్యమం నిర్వహించాలని తిలక్ కాంగ్రెస్ కమిటీకి తీర్మానం చేయాలని కోరాడు. అయితే, కాంగ్రేసులోని మితవాదులు దీనికి వ్యతిరేకంగా నిలిచారు. ఈ పరిస్థితిలో, తిలక్ స్వయంగా హోమ్ రూల్ లీగ్ను స్థాపించారు. అంతేకాక, అన్నీ బెసెంట్ అనే ఐర్లాండ్కు చెందిన మహిళ 1916 లో ఇండియాలో మరో హోమ్ రూల్ లీగ్ను ఏర్పాటు చేసింది. నెహ్రూ ఈ రెండు లీగ్లలో చేరాడు, కానీ అన్నీ బెసెంట్ యొక్క హోమ్ రూల్ లీగ్లోనే ఎక్కువగా పనిచేశాడు. తిలక్ 1920 లో అనారోగ్యంతో మరణించారు.
ముందుగా 1915 లో గోపాల కృష్ణ గోఖలే మరణించారు.
(ఆ కాలంలో కాంగ్రెస్లో రెండు గ్రూపులు ఉండేవి. గోఖలే మితవాది. తిలక్, లాలా లజపతిరాయ్, బిపిన్ చంద్ర పాల్ వంటి వారు అతివాదులు. ఈ అతివాదులు స్వరాజ్యం కోరేవారు. వీరు సాయుధ పోరాటాన్ని సమర్థించేవారు. మితవాదులు ప్రభుత్వంలో ప్రాతినిధ్యం కోరేవారు. గాంధీ గారు ఆయుధాలు ఉపయోగించకుండా అహింసాయుతమైన పోరాటం చేసి స్వరాజ్యం సాధించాలి అని నమ్మేవారు. వీరి ఆశయం స్వరాజ్య సాధన మాత్రమే. స్వరాజ్యం అంటే బ్రిటిషు వారి పాలనలో భారతీయులు స్వంతంగా పాలన నిర్వహించడం మాత్రమే. తరువాత యువ నేతలైన నెహ్రూ, బోస్ లు పూర్ణ స్వరాజ్యం కోసం పోరాటం చేయాలని నిర్ణయించారు. నెహ్రూ అహింసాయుత పోరాటానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు. అయితే బోస్ సాయుధ పోరాటాన్ని అవలంబించాలని నిర్ణయించుకుని గాంధీ, నెహ్రూ లకు దూరమయ్యాడు.
1927 లో, ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ ప్రతినిధిగా, జవహర్ లాల్ నెహ్రూ బెల్జియంలోని బ్రస్సెల్స్ లో జరిగిన ప్రపంచవ్యాప్తంగా అణచివేతకు గురైన వివిధ జాతుల ప్రజల సమావేశానికి హాజరయ్యారు. సామ్రాజ్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా ఒక సమగ్ర పోరాటాన్ని సమన్వయం చేయడం మరియు ప్రణాళిక చేయడం కోసం ఈ సమావేశం నిర్వహించబడింది. అక్కడ నెహ్రూ సామ్రాజ్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా ఎగ్జిక్యూటివ్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ది లీగ్కు ఎన్నికయ్యారు. ఆ సమయంలో, నెహ్రూ 1926-27 మధ్య కాలంలో యూరప్ మరియు సోవియట్ యూనియన్లలో పర్యటించారు. ఈ ప్రయాణం రాజకీయ మరియు ఆర్థిక అంశాలను అర్థం చేసుకోవడంలో నెహ్రూ కు ఎంతో సహాయపడింది.
మోతిలాల్ నెహ్రూ 1928 సంవత్సరంలో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ (INC) అధ్యక్షుడిగా సేవలందించారు. జవహర్లాల్ నెహ్రూ 1929 సంవత్సరంలో తన తండ్రిని అనుసరించి కాంగ్రెస్ అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యారు.
1928 వరకు కాంగ్రెస్ భారతదేశానికి డొమినియన్ హోదా కోసం (ఆస్ట్రేలియా మరియు కెనడా మాదిరిగా) పోరాటం చేస్తోంది అని గమనించాలి. అయితే, 1929 వరకు కాంగ్రెస్ పూర్తి స్వాతంత్ర్యం కోసం ఎందుకు పోరాడలేదో మనం తెలుసుకోవాలి. బ్రిటీష్ అధికారాన్ని తొలగించిన తర్వాత మరొక యూరోపియన్ శక్తి భారతదేశాన్ని ఆక్రమించగల అవకాశాన్ని భారతీయులు బాగా అర్థం చేసుకున్నారు. కాంగ్రెస్ ఆధ్వర్యంలోని భారతీయులు బ్రిటిష్ ఆధిపత్యంతో డొమినియన్ హోదాను కోరడానికి ఇదే కారణం. అయితే, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం, రష్యన్ విప్లవం, ఇటలీలో ఫాసిజం పెరుగుదల, జపాన్ చేత రష్యా ఓడిపోవడం వంటి సంఘటనలను చూసిన నెహ్రూ మరియు బోస్ వంటి యువ నాయకుల ప్రేరణతో, కాంగ్రెస్ 1929 నాటికి పూర్ణ స్వరాజ్ కోసం పోరాటం చేయడానికి సిద్ధమైంది.
దేశ స్వాతంత్ర్య ప్రకటన
నెహ్రూ భారతదేశ స్వాతంత్ర్య ప్రకటన ముసాయిదాను ఈ విధంగా రూపొందించారు:
‘ఇతర ప్రజల మాదిరిగా, స్వేచ్ఛను పొందడం మరియు వారి కృషి ఫలాలను మరియు జీవిత అవసరాలను స్వయంగా ఆస్వాదించడం భారతీయుల దైవిక హక్కు అని మేము నమ్ముతున్నాము, తద్వారా వారు అభివృద్ధికి పూర్తి అవకాశాలను పొందగలుగుతారు. ఏదైనా ప్రభుత్వం ఈ హక్కులను హరించి హింసిస్తే, దానిని మార్చడం లేదా రద్దు చేయడం కోసం ప్రజలకు హక్కు ఉందని మేము నమ్ముతున్నాము. భారతదేశంలో బ్రిటీష్ ప్రభుత్వం భారతీయుల స్వేచ్ఛను హరించడమే కాకుండా, ప్రజలను ఆర్థికంగా దోచుకుంటుంది, ఈ విధంగా సాంస్కృతిక మరియు ఆధ్యాత్మికంగా భారతదేశాన్ని నాశనం చేస్తోంది. అందువల్ల, భారతదేశం బ్రిటిష్ వారితో సంబంధాలను పూర్తిగా తెంచుకుని పూర్ణ స్వరాజ్ సాధించాలనే నమ్మకంతో ముందుకు సాగాలి.’
1929 లో లాహోర్లోని రావి నది ఒడ్డున ఈ స్వాతంత్ర్య ప్రతిజ్ఞ నెహ్రు గారిచే చదవబడింది. ప్రజలు సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమాన్ని సత్యాగ్రహ పద్ధతిలో నిర్వహించాలని కోరారు. ఈ ఉద్యమానికి నాందిగా గాంధీ ఉప్పు చట్టాలను ఉల్లంఘించారు. గాంధీ తన ప్రసిద్ధ దండి పర్యటనను మార్చి 12 న సబర్మతి నుండి ప్రారంభించి ఏప్రిల్ 5 న దండి చేరుకుని 6 ఏప్రిల్ 1930 న ఉప్పు తయారు చేశారు.
ఈ సుదీర్ఘ పర్యటనలో (240 కి.మీ) వేలాది మంది భారత స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు పాల్గొన్నారు మరియు బ్రిటిష్ వారి భారత జాతి సైనికులు ఉద్యమకారులను తీవ్రంగా కొట్టారు. కానీ ఎవరూ ఉద్యమకారులేవారూ కూడా ఆ దమన కాండను ప్రతిఘటించలేదు సరికదా వారు వారికి తగిలిన గాయాలతో క్రింద పడిపోయేవారు. ఇలా ఉప్పు సత్యాగ్రహ సంఘటనల నుండి భారతీయులు ఆయుధాలను ఉపయోగించకుండా బలమైన శత్రువుపై పోరాడగలిగే ఆతమ స్థైర్యాన్ని భారతీయులు ఒక పాఠంగా నేర్చుకున్నట్లు కనిపిస్తుంది. అలా వందలాది మంది గాయపడ్డారు. భారతదేశం అంతటా ఈ ఉద్యమంలో మిలియన్ల మంది ప్రజలు పాల్గొన్నారు మరియు 60,000 మందిని అరెస్టు అయ్యారు. బ్రిటిష్ వారు చేసిన దారుణాలను సహించి గాంధీజీ అహింస విధాన్ని తాము ఆమోదిస్తున్నామని గాంధికి ఇలా తెలియ జేసారని భావిస్తున్నాను. చౌరి చౌరా ఉదంతం తరువాత గాంధీజీ సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమాన్ని ఆపివేశారు కదా! మళ్ళి అలా జరగడం లేదు.
అవిధేయత ఉద్యమంలో భాగంగా, నెహ్రూ ఒక పెద్ద సమావేశాన్ని ఉద్దేశించి ఒక గొప్ప ఊరేగింపుకు నాయకత్వం వహించారు మరియు అలహాబాద్లో ఉప్పు చట్టాలను ధిక్కరించి ఉప్పు తయారు చేశారు. 1930 ఏప్రిల్ 14న, అలహాబాద్ నుండి రాయ్పూర్ రైలులో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు అతన్ని అరెస్టు చేశారు. ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించినట్లు ఆరోపణలు మోపబడి, ఆరు నెలల జైలు శిక్ష విధించారు. ఉప్పు సత్యాగ్రహం నిరసనలు ఊపందుకున్నప్పుడు, నెహ్రూ ఇలా స్పందించారు, “ప్రజల స్పందన అకస్మాత్తుగా సంభవించిన వరద లాగా కనిపిస్తుంది”. వాస్తవానికి, సహకారేతర ఉద్యమం భారతీయులను నిరాశ నిస్పృహలనుండి బయటకు లాగి, స్వావలంబన వైపు మళ్ళించింది. ఇది భారతీయులకు ఆత్మ స్థైర్యాన్ని ప్రసాదించింది.
పౌర హక్కుల తీర్మానం
1929-30లో, నెహ్రూ కాంగ్రెస్ మత స్వేచ్ఛ, సంఘాలను ఏర్పాటు చేసుకునే హక్కు, ఆలోచన వ్యక్తీకరణ స్వేచ్ఛ, కులం, రంగు, మతం లేదా మతం అనే తేడా లేకుండా పురసత్వపు హక్కులను రాబోయే స్వాతంత్ర్య భారత దేశంలో కల్పించాలనే ఉద్దేశంతో ఒక తీర్మానాన్ని రూపొందించింది. చట్టం ముందు సమానత్వం, ప్రాంతీయ భాషలు మరియు సంస్కృతుల రక్షణ, రైతులు మరియు కార్మికుల ప్రయోజనాలను పరిరక్షించడం, అంటరానితనం రద్దు చేయడం, అందరికీ ఓటు హక్కు ఉండాలని సూచించారు.
1931లో, కాంగ్రెస్ పార్టీ అధ్యక్షతన పటేల్ ఈ సూచనలను “ప్రాథమిక హక్కులు మరియు ఆర్థిక విధానం” అనే తీర్మానంలో అంగీకరించారు.
నెహ్రూ, “సహాయ నిరాకరణోద్యమంలో భాగంగా, ప్రభుత్వం పదవులకు రాజీనామా చేయడం అవసరం మరియు చట్ట సభలలో ప్రాతినిధ్యం వ్యర్థమైన రాజకీయమని, ఆ సభలను బహిష్కరించాల్సిన అవసరం” గురించి బహిరంగంగా చర్చించారు.
జనవరి 1932 లో లండన్ లో జరిగిన రెండవ రౌండ్ టేబుల్ సమావేశం నుండి గాంధీ తిరిగి వచ్చిన వెంటనే, అతన్ని మళ్లీ జైలుకు పంపించారు. అతను మరో సహాయ నిరాకరణ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించడానికి ప్రయత్నించాడనే ఆరోపణతో జైలుకు పంపించారు; నెహ్రూను కూడా అరెస్టు చేసి రెండు సంవత్సరాల జైలు శిక్ష విధించారు. నెహ్రు గాంధీ నేతృత్వంలోని స్వాతంత్ర్య పోరాటం అనేక ఒడిదుడుకులను, బ్రిటిష్ వారి దమన చర్యలను, స్వజనుల నుండి వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొంటూ కొనసాగింది.
1915 లో, గోఖలే భారత బ్యూరోక్రసీ స్వార్థపూరితంగా మరియు జాతీయ ఆకాంక్షలకు వ్యతిరేకంగా పనిచేస్తుందని వ్యాఖ్యానించారు. తరువాత, నెహ్రూ బ్రిటిష్ విధానాలకు మద్దతు ఇస్తున్న ఇండియన్ సివిల్ సర్వీస్ను ఎద్దేవా చేశారు. రాజులు మరియు నవాబులు బ్రిటిష్ పక్షాన ఉండేవారు. 1925 తరువాత, హిందూ మరియు ముస్లిం సంస్థలు స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయడం ప్రారంభించాయి. బ్రిటిష్ భారతదేశాన్ని విడిచి వెళ్లిన తరువాత ప్రజాస్వామ్యం మరియు గణతంత్ర రాజ్య వ్యవస్థ స్థాపనకు వీరందరూ వ్యతిరేకించారు. మరో అంశం ఏమిటంటే, స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో అంబేద్కర్ లేదా టాగోర్ ఎప్పుడూ పాల్గొనలేదు. రాబోయే ప్రజాస్వామ్య పద్ధతి వల్ల మెజారిటీ పాలన వస్తుందని నిమ్న కులాల వారు పక్కకు నెట్టబడతారని అందువల్ల స్వాతంత్ర్యం బడుగు వర్గాలవారికి ఉ.
అనారోగ్యంతో ఉన్న తన భార్యను చూడటానికి నెహ్రూ 1936 ప్రారంభంలో యూరప్లో ఉన్నారు.
తరువాత ఆమె స్విట్జర్లాండ్లో మరణించింది.
ఆ సమయంలో ఒక వేళ (ప్రపంచ) యుద్ధం ప్రారంభమయితే ప్రజాస్వామ్య దేశాలకు మాత్రం భారతదేశం సహకరిస్తుందని, అందుచేత బ్రిటన్ మరియు ఫ్రాన్స్కు మద్దతుగా భారతదేశం పోరాడగలదని నెహ్రూ చెప్పారు, అయితే భారతదేశం స్వతంత్ర దేశంగా ఆవిర్భవించిన తరువాత మాత్రమే యుద్ధంలో పాల్గొంటుందని ఆయన నొక్కి వక్కాణించారు.
ప్రపంచవ్యాప్తంగా స్వతంత్ర దేశాల ప్రభుత్వాలతో మంచి సంబంధాలను అభివృద్ధి చేయడానికి నెహ్రూ సుభాష్ చంద్రబోస్తో కలిసి పనిచేశారు. అయితే, 1939 సమయంలో బోస్ స్వాతంత్ర్యం సాధించడానికి ఫాసిస్టుల (ఇటాలియన్ మరియు జర్మన్) సహాయం పొందడం మంచిదని వాదించగా, నెహ్రూ గాంధీ లతో విభేదించారు. ఆ సమయంలో, స్పెయిన్లో అంతర్గత యుద్ధంలో ఫ్రాన్సిస్కో ఫ్రాంకో సైన్యానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్న రిపబ్లికన్లకు నెహ్రూ మద్దతు అందించారు. నెహ్రూ వి.కె. కృష్ణ మీనన్తో కలిసి స్పెయిన్ను సందర్శించి రిపబ్లికన్లకు మద్దతు ప్రకటించారు. ఆ సమయంలో ఇటలీ నియంత బెనిటో ముస్సోలినీ నెహ్రూను కలవాలనే కోరికను వ్యక్తం చేసినప్పటికీ, నెహ్రూ నిరాకరించారు.
1937 లో ప్రాంతీయ ప్రభుత్వాలకు ఎన్నికలు జరిగాయి. 1936 లో లక్నో సెషన్లో, భారత ప్రభుత్వ చట్టం 1935 ను పునఃసమీక్షించి 1937 లో జరిగే ప్రాంతీయ (Provincial) ఎన్నికలలో పోటీ చేయడానికి కాంగ్రెస్ పార్టీ అంగీకరించింది. ప్రజలు శాసనసభలలో పాల్గొనడం ద్వారా బ్రిటిష్ వారి అధికారాన్ని తొలగించవచ్చు అని కొందరు కాంగ్రెస్ సభ్యులు వాదించారు. మొదట నెహ్రూ ఈ వాదనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు, కానీ కాంగ్రెస్ పార్టీ అభిప్రాయాన్ని గౌరవిస్తూ ఎన్నికల ప్రచారానికి నాయకత్వం వహించడానికి అంగీకరించారు.
ఈ ఎన్నికలు కాంగ్రెస్ పార్టీని అనేక ప్రావిన్సులలో అధికారంలోకి తీసుకువచ్చాయి. నెహ్రూకు ప్రజల ఆదరణ పెరిగింది. ఇది ప్రావిన్సులలో స్వయంప్రతిపత్త ప్రభుత్వాలకు ఒక నాంది అని చెప్పవచ్చు. అలాగే, ఈ ప్రభుత్వాల ఏర్పాటును భారతదేశ సమాఖ్య వ్యవస్థకు నాంది అని భావించవచ్చు. ప్రజలు హిందూ మహాసభ మరియు ముస్లిం లీగ్ను తిరస్కరించారు. ఈ ఎన్నికల్లో నెహ్రు ఆధ్వర్యంలోని కాంగ్రెస్ను ఎన్నుకోవడం ద్వారా భారతీయులు నెహ్రూ ప్రతిపాదిస్తున్న ప్రజాస్వామ్య సూత్రాలు, మానవ హక్కులు, మరియు గణతంత్ర రాజ్య వ్యవస్థకు తమ ఆమోదాన్ని ప్రకటించారు.
1939లో రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైన సమయంలో చైనా పర్యటనలో ఉన్న నెహ్రూ వెంటనే భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు. అప్పుడే నెహ్రూ ఇలా ప్రకటించారు: “ప్రజాస్వామ్యం మరియు ఫాసిజం మధ్య పోరాటంలో, మా సానుభూతి తప్పనిసరిగా ప్రజాస్వామ్యానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది.”