पंडित जवाहरलाल नेहरू
जवाहरलाल नेहरू 1889-1940: श्री जवाहरलाल नेहरू जी का जन्म 14 नवंबर, 1889 को उत्तर भारत के इलाहाबाद (आज का प्रयागराज) शहर में हुआ था। उन्हें प्यार से चाचा नेहरू कहा जाता है और उनके जन्मदिन को भारत में बाल दिवस के रूप में मनाया जाता है।उन्हें भारतीय गणराज्य के प्रमुख वास्तुकार के रूप में देखा जाता है। इसके अलावा, नेहरू को पंडित के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि उनके पूर्वज पंडित (पुजारी) समुदाय से संबंधित थे। मैं यह कहता हूं कि उन्हें जवाहरलाल कहा जाता है।
(इस लेख के अन्य भाग यहां पढ़लीजिए: जवाहरलाल-नेहरू-1950-64, जवाहरलाल-नेहरू-1940-1950s.)
नेहरू द ग्रेट (महान) कहा जाना चाहिए।
उन्होंने कई प्रसिद्ध पुस्तकें लिखीं। 1934 में उन्होंने ‘ग्लिम्प्स ऑफ वर्ल्ड हिस्ट्री’ लिखी, और 1936 में ‘टुवार्ड्स फ्रीडम’ प्रकाशित की। यह नेहरू की आत्मकथा है, और 1919 में उन्होंने ‘डिस्कवरी ऑफ इंडिया’ प्रकाशित की। 1938 तक, उन्होंने भारतीय संविधान के मुख्य विषयों पर टिप्पणियाँ तैयार कीं, जो लोगों के मौलिक अधिकारों और सरकार के लोकतांत्रिक तथा गणतांत्रिक स्वरूप को दर्शाती हैं।
लोग उनके प्रति गहरी श्रद्धा रखते हैं। क्योंकि वह एक दूरदर्शी व्यक्ति थे। उन्होंने अंग्रेजों के देश छोड़ने के बाद एक स्वतंत्र और शक्तिशाली भारत का सपना देखा। उन्होंने राजाओं के दैवीय अधिकारों की आलोचना की। उन्होंने भारत के लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना के लिए अपने स्तर पर सर्वश्रेष्ठ प्रयास किए।
हमें उस समय ऐसा कोई दूरदर्शी नहीं मिला जो भारत के बारे में व्यापक दृष्टिकोण से सोच सके। उस समय भारत ब्रिटिश शासन के अधीन था, इसके अलावा विभिन्न राज्यों पर राजाओं और नवाबों का शासन था।
लोग संबंधित रियासतों और ब्रिटिश प्रेसीडेंसी के बारे में थे। केवल नेहरू के कारण हम अब भारत के नागरिक हैं। इसलिए, नेहरू की जीवनी को भारत के स्वतंत्रता संग्राम से अलग नहीं समझा जा सकता। स्वतंत्रता संग्राम और नेहरू के जीवन की कहानी एक-दूसरे से गहराई से जुड़ी हुई है।
आइए हम एक बार फिर से देखें कि भारत में स्थिति क्या थी, जब नेहरू ने स्वतंत्रता संग्राम में कदम रखा। यह मानना है कि श्री नेहरू और श्री गांधी के आगमन से पहले भी भारतीय जनता ने स्वतंत्रता की लड़ाई लड़ी थी। भारत में अंग्रेजों के आगमन के बाद स्वतंत्रता संग्राम एक निरंतर प्रक्रिया थी। कभी-कभी यह बिखरी हुई थी, तो कभी-कभी यह संगठित थी। लेकिन यह केवल कुछ क्षेत्रों तक सीमित थी। यह अखिल भारतीय स्तर पर नहीं थी। श्री बालगंगाधर तिलक, राश बिहारी बोस, विनायक दामोदर सावरकर, अरबिंदो घोष जैसे कई व्यक्तियों ने इससे पहले अपनी आवाज उठाई थी। कभी भारतीय भूमि से और कभी विदेशी धरती से। कुछ लोगों ने अंग्रेजों के खिलाफ हथियार भी उठाए।तिलक सबसे प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी थे। 1897 में, उन्होंने अपनी पत्रिकाओं केसरी और मराठी के जरिए अंग्रेजों के खिलाफ भड़काने वाले शब्द लिखने के कारण जेल की सजा काटी। इसके बाद, वह 1908 में फिर से जेल गए और 1914 में ही रिहा हुए।
पहला प्रमुख हमला 1909 में हुआ, जब अंग्रेजों ने 1876 में भारत पर सीधे नियंत्रण की घोषणा की।
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कुछ और अंग्रेज मारे गए और वी. डी. सावरकर को अपराधों में फंसा दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें दो बार 50 साल की सजा सुनाई गई। दूसरा हमला प्रथम विश्व युद्ध के दौरान गद्दार का था, जो 1912 से 1917 के बीच हुआ। गद्दार का उद्देश्य सेना के भीतर से क्रांति को बढ़ावा देना था। अंतिम और तीसरा सशस्त्र हमला सुभाष चंद्र बोस के नेतृत्व में (1942-44) हुआ। उनकी सेना को आजाद हिंद फौज के नाम से जाना जाता था। इस आज़ाद हिंद फ़ौज का गठन वास्तव में राश बिहारी बोस ने किया था, जो जापान से संचालित थे, और 1941 में INA को सुभाष चंद्र बोस को सौंप दिया गया था। उस समय जापान ने कुछ भारतीय सैनिकों को पकड़ लिया था और युद्ध के इन कैदियों को आज़ाद हिंद फौज को सौंप दिया।
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हालांकि, ये सभी प्रयास दो मुख्य कारणों से असफल रहे हैं। ये क्रांतिकारी हथियारों की आपूर्ति और वित्त के लिए विदेशी स्रोतों पर निर्भर थे। जब इन विदेशी शक्तियों को अंग्रेजों ने पराजित किया या जब उन्होंने अंग्रेजों के साथ सहयोग किया, तब स्वतंत्रता संग्राम को एक बड़ा झटका लगा। उदाहरण के लिए, फ्रांस ने सावरकर को अंग्रेजों के हवाले कर दिया। जब द्वितीय विश्व युद्ध में जापान को पराजित किया गया, तब आजाद हिंद फौज भी हार गई और बिखर गई।
और अधिकतर समय इन सशस्त्र स्वतंत्रता सेनानियों को जेल में डाल दिया गया या उन्हें फांसी पर लटका दिया गया। इन सशस्त्र संघर्षों का एक और महत्वपूर्ण पहलू यह है कि ये केवल भारत के कुछ क्षेत्रों तक सीमित थे। उदाहरण के लिए, तिलक का स्वतंत्रता आंदोलन मराठा क्षेत्र तक ही सीमित था, जबकि अरबिंदो घोष के संघर्ष बंगाल तक ही सीमित रहे। हालांकि, गदर आंदोलन बंगाल से लेकर पंजाब तक फैल गया।
महात्मा गांधी ही थे जिन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ स्वतंत्रता संग्राम को अखिल भारतीय स्तर पर फैलाने में सफलता प्राप्त की। इससे पहले, गांधी ने दक्षिण अफ्रीका में अंग्रेजों की सैन्य शक्ति और क्रूरता का अनुभव किया था। गांधी ने दक्षिण अफ्रीका में 21 वर्षों तक निवास किया। वहां, उन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ संघर्ष करने के लिए सत्याग्रह नामक अहिंसक विरोध का एक प्रभावशाली साधन विकसित किया। इसके बाद, 1915 में गांधी भारत लौट आए। उन्होंने भारत में सत्याग्रह के इस सिद्धांत को अपनाया। विशाल जनसमूह, जिसमें नेहरू और अन्य स्वतंत्रता सेनानी शामिल थे, ने गांधी का अनुसरण किया और अंततः 1950 तक भारत से अंग्रेजों को स्थायी रूप से बाहर निकालने में सफल रहे। हालाँकि, हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि 1847 से 1947 के बीच, लगभग 300000 भारतीयों ने ब्रिटिशों के खिलाफ संघर्ष करते हुए अपनी जानें दीं।
जवाहरलाल नेहरू का जन्म 14 नवंबर 1889 को मोतीलाल नेहरू और स्वरूपानी थुस्सू के घर हुआ था। उनके माता-पिता गंगाधर नेहरू और इंद्राणी मोतीलाल नेहरू थे। मोतीलाल का जन्म 6 मई 1861 को हुआ था। गंगाधर नेहरू दिल्ली में मुघुल संस्थान के कोतवाल थे।
नेहरू परिवार मुगलों की सेवा में रहा। गंगाधर नेहरू दिल्ली में कोतवाल के रूप में कार्यरत थे। 1857 में सिपाही विद्रोह हुआ, जिसमें सिपाहियों ने बहादुर शाह को भारत का सम्राट घोषित किया।
अंग्रेजों ने मुगलों और उनके लोगों का नरसंहार किया। अंग्रेजों ने शिशुओं सहित सभी मुग़ल वंश को समाप्त कर दिया। नेहरू मुग़ल की सेवा में थे, इसलिए उन्हें सबसे अधिक नुकसान उठाना पड़ा। दिल्ली में नेहरू परिवार के निवास को लूट लिया गया और जला दिया गया। गंगाधर अपने परिवार के साथ दिल्ली छोड़कर आगरा चले गए, और वहाँ अपने रिश्तेदारों के पास शरण ली। इस समय, मोतीलाल के दो बड़े भाई, बंसीधर नेहरू और नंदलाल नेहरू क्रमशः उन्नीस और सोलह वर्ष के थे। नंदलाल ने खेतड़ी के एक राजा के दरबार में क्लर्क की नौकरी कर ली और अपनी माँ और भाई का सहारा बनने लगे। इस प्रकार, मोतीलाल ने अपना बचपन राजस्थान के खेतड़ी में बिताया। और उनके बड़े भाई नंदलाल ने खेतड़ी के राजा फतेह सिंह का समर्थन किया। और बाद में वह दीवान बन गए।
बाद में, नंदलाल ने खेतड़ी को छोड़कर आगरा का रुख किया और वहाँ कानून की पढ़ाई की। इसके बाद, उन्होंने आगरा में प्रांतीय उच्च न्यायालय में कानून का अभ्यास आरंभ किया। इसके पश्चात, उच्च न्यायालय ने अपना मुख्यालय इलाहाबाद में स्थानांतरित कर दिया, और फिर नेहरू परिवार (मोतीलाल सहित) इलाहाबाद चले गए। इस प्रकार, नेहरू परिवार का इलाहाबाद से संबंध स्थापित हुआ। नंदलाल ने मोतीलाल को आगरा और इलाहाबाद दोनों स्थानों पर आधुनिक शिक्षा प्राप्त करने में सहायता प्रदान की।
मोतीलाल ने कानपुर से मैट्रिक की परीक्षा पास की और इलाहाबाद के मुइर सेंट्रल कॉलेज में प्रवेश लिया। इसके बाद, 1883 में उन्हें कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय से “बार एट लॉ” की डिग्री प्राप्त हुई और भारतीय न्यायालयों में वकील के रूप में नामांकित किया गया। मोतीलाल ने विदेश यात्रा के लिए प्रयाशचित्ता से गुजरने से मना कर दिया। इसी प्रकार, जवाहरलाल ने भी शुद्धि और अनुष्ठान की रस्म नहीं की। (जबकि गांधी ने समुद्र के माध्यम से अपनी विदेश यात्रा के लिए आवश्यक प्रयाशचित्ता किए थे।) यह कुछ व्यक्तियों के लिए नेहरू को मुस्लिम कहने का एक प्रमुख कारण हो सकता है।
मोतीलाल ने कानपुर में वकील के रूप में कार्य किया। तीन वर्षों के बाद, वह अपने भाई नंदलाल द्वारा स्थापित एक सफल अभ्यास में शामिल होने के लिए इलाहाबाद चले गए। अगले वर्ष, अप्रैल 1887 में, उनके भाई का निधन बयालीस वर्ष की आयु में हुआ, जिसके पीछे उनके पांच बेटे और दो बेटियाँ थीं। इस प्रकार, 25 वर्ष की आयु में मोतीलाल नेहरू परिवार के एकमात्र कमाने वाले बन गए। अपने अभ्यास की सफलता के चलते, 1900 में, उन्होंने इलाहाबाद में एक बड़े परिवार का निवास खरीदा। उन्होंने इसका पुनर्निर्माण किया और इसे आनंद भवन का नाम दिया। विशेष बात यह है कि जवाहरलाल का जन्म यहीं हुआ था।
जवाहर स्कूल नहीं गए थे, लेकिन उन्हें फर्डिनेंड ब्रूक्स और एनी बेसेंट ने घर पर शिक्षा दी थी। जवाहरलाल ने भारतीय शिक्षकों से हिंदी और संस्कृत का ज्ञान प्राप्त किया।
1905 में औपचारिक शिक्षा के लिए जवाहर को इंग्लैंड भेजा गया। इसके बाद, नेहरू अक्टूबर 1907 में ट्रिनिटी कॉलेज, कैंब्रिज में दाखिल हुए और 1910 में प्राकृतिक विज्ञान में ऑनर्स की डिग्री प्राप्त की। इसके बाद नेहरू लंदन चले गए और इनर टेम्पल में कानून की पढ़ाई की। इस प्रकार, नेहरू विज्ञान के स्नातक और वकील दोनों थे।
नेहरू ने मार्च 1916 में कमला कौल से विवाह किया।
उसी वर्ष, नेहरू की पहली मुलाकात गांधी से 1916 में हुई थी। यह लखनऊ में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की वार्षिक बैठक के दौरान हुआ था। गांधी, नेहरू से उम्र में 20 वर्ष बड़े थे। उस समय दोनों एक-दूसरे के लिए अजनबी थे। हालांकि, मोतीलाल और गांधी एक-दूसरे को पहले से जानते थे।
हालांकि हमें यह समझना चाहिए कि उस समय अंग्रेजों को भारत से बाहर निकालने का विचार अजीब था। गोपाल कृष्ण गोखले ने कहा था कि “स्वतंत्रता के बारे में सोचना पागलपन है”। गोखले ने संवैधानिक सुधारों के लिए संघर्ष करने की वकालत की। मोतीलाल नेहरू भी इसी विचारधारा के समर्थक थे। मोतीलाल ने संवैधानिक आंदोलन की सीमाओं को स्वीकार किया, लेकिन अपने बेटे को सलाह दी कि इसके लिए कोई अन्य “व्यावहारिक विकल्प” नहीं है। इसलिए जब तक पिता और पुत्र महात्मा गांधी से नहीं मिले और उन्हें संवैधानिक सुधारों के मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित नहीं किया, तब तक दोनों में से कोई भी यह निश्चित नहीं कर पाया कि स्वतंत्रता कैसे प्राप्त की जाए। गांधी ने उन्हें बताया कि हमें अंग्रेजों से बिना डर और घृणा के लड़ाई लड़नी है। जवाहर लाल ने स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए गांधी के सिद्धांतों का पालन करने के लिए खुद को मनाने में सफल रहे।
असहयोग आंदोलन
यह इस प्रकार हुआ कि जब नेहरू ने स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेने की इच्छा व्यक्त की, तो मोतीलाल ने उनका मजाक उड़ाया। इसके बाद, उन्होंने नेहरू को गिरफ्तारी और जेल में डालने की चेतावनी दी। तब नेहरू ने भविष्य में खुद को तैयार करने के लिए घर पर फर्श पर सोना शुरू किया। नेहरू ने महात्मा गांधी के 1920 के असहयोग आंदोलन में भाग लिया और संयुक्त प्रांत (उत्तर प्रदेश) में आंदोलन का नेतृत्व किया। इसके बाद, 1921 में उन्हें सरकार विरोधी गतिविधियों के आरोप में गिरफ्तार किया गया और कुछ महीनों बाद रिहा कर दिया गया। इस प्रकार, नेहरू पहली बार 1921 में जेल गए। अगले 24 वर्षों में, नेहरू ने आठ अलग-अलग अवसरों पर नौ साल से अधिक समय जेल में बिताया। उनका अंतिम कारावास लगभग तीन वर्षों तक चला, और जेल से उनकी अंतिम रिहाई 1945 में हुई।
1923 में, उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के महासचिव के रूप में दो वर्षों तक सेवा की, और फिर 1927 में एक और दो वर्षों के लिए। 1922 में चौरी चौरा की घटना के बाद, नेहरू और बोस दोनों ने गांधी द्वारा असहयोग आंदोलन को वापस लेने के निर्णय का विरोध किया।
हालांकि, नेहरू गांधी के प्रति वफादार बने रहे। 1923 में, मोतीलाल ने अन्य लोगों के साथ मिलकर स्वराज पार्टी की स्थापना की। लेकिन जवाहर लाल स्वराज पार्टी में शामिल नहीं हुए।
बाल गंगाधर तिलक
अब हम तिलकजी को याद करते हैं। 1897 में चापेकर बंधुओं ने दो अंग्रेजों की हत्या की थी। उन पर आरोप था कि उन्होंने तिलक के उत्तेजक लेखन के आधार पर अपने पत्र केसरी और मराठा में ऐसा किया। तिलक को अंग्रेजों के खिलाफ हिंसा भड़काने के आरोप में दोषी ठहराया गया और 1897 में उन्हें 18 महीने की जेल की सजा सुनाई गई।
बाद में 1908 में बंगाली युवाओं, प्रफुल्ल चाकी और खुदीराम बोस ने अंग्रेजों की गाड़ी पर बम फेंका। तिलक ने अपने पत्र केसरी में क्रांतिकारियों का समर्थन किया और तत्काल स्वराज या स्वशासन की मांग की। उस समय तिलक पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया था। तिलक ने 1908 से 1914 तक रंगून की मंडलीय जेल में अपनी सजा बिताई। तिलक को दोषी नहीं ठहराया गया। और उन्होंने दया की याचना नहीं की। जब न्यायाधीश ने उनसे पूछा कि क्या उनके पास कुछ कहने के लिए है, तिलक ने उत्तर दिया:
“मैं यह कहना चाहता हूं कि जूरी के निर्णय के बावजूद, मैं अभी भी यह दावा करता हूं कि मैं निर्दोष हूं। उच्च आध्यात्मिक शक्तियाँ हैं जो मानवों और राष्ट्रों की किस्मत को नियंत्रित करती हैं; और मुझे लगता है, यह मेरी इच्छा का कारण हो सकता है कि मैं जिस उद्देश्य का प्रतिनिधित्व करता हूं, वह मेरी लेखनी और वाणी से मेरी पीड़ा को अधिक लाभ पहुंचा सकता है।”
लंबे कारावास के बाद 1914 में लौटने पर तिलक जी ने स्वतंत्रता की लड़ाई के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को बनाए रखा। उन्होंने कांग्रेस कमेटी को होम रूल के राष्ट्रीय आंदोलन के लिए मनाने का प्रयास किया, लेकिन नरमपंथियों ने इसे अस्वीकार कर दिया। इसके परिणामस्वरूप, तिलक ने होम रूल लीग की स्थापना की। एनी बेसेंट ने 1916 में एक और होम रूल लीग का गठन किया। नेहरू दोनों लीगों में शामिल हुए, लेकिन विशेष रूप से एनी बेसेंट के होम रूल लीग के लिए कार्य किया। 1920 में तिलक का निधन हुआ और 1915 में गोखले का।
नेहरू जी ने 1927 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रतिनिधि के रूप में बेल्जियम के ब्रुसेल्स में उत्पीड़ित राष्ट्रीयताओं के सम्मेलन में भाग लिया। यह बैठक साम्राज्यवाद के खिलाफ एक संयुक्त संघर्ष को समन्वित करने और योजना बनाने के उद्देश्य से आयोजित की गई थी। नेहरू को वहां साम्राज्यवाद के खिलाफ लीग की कार्यकारी परिषद में चुना गया। नेहरू ने 1926-27 के दौरान यूरोप और सोवियत संघ का दौरा किया, जिसने उनकी राजनीतिक और आर्थिक सोच को विकसित करने में सहायता की।
और नसीब एक अनोखे तरीके से निर्धारित होता है। नेहरू के पिता ने 1928 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अध्यक्ष पद ग्रहण किया था। जवाहर लाल नेहरू को 1929 में अपने पिता के बाद कांग्रेस द्वारा अध्यक्ष के रूप में चुना गया था।
1929 के नए साल की पूर्व संध्या पर, नेहरू ने लाहौर में रावी नदी के किनारे भारत का तिरंगा झंडा फहराया। स्वतंत्रता की एक प्रतिज्ञा का पाठ किया गया, जिसमें लोगों से सत्याग्रह के माध्यम से असहयोग आंदोलन करने का आह्वान किया गया था। और किसी भी स्थिति में अंग्रेजों के साथ सहयोग न करने के लिए कहा गया। इस आंदोलन की शुरुआत गांधी ने नमक कानूनों का उल्लंघन करके की। गांधी ने 12 मार्च को साबरमती से अपने प्रसिद्ध दांडी मार्च की शुरुआत की और 5 अप्रैल को दांडी पहुंचे, जहां 6 अप्रैल 1930 को उन्होंने नमक बनाया।
इस लंबे यात्रा (240 किमी) में हजारों भारतीय स्वतंत्रता सेनानियों ने भाग लिया और उन्हें अंग्रेजों के भारतीय सिपाहियों द्वारा बुरी तरह से पीटा गया। लेकिन किसी ने भी इस मारपीट का विरोध नहीं किया और बस चोटों के साथ गिर पड़े। ऐसा प्रतीत होता है कि भारतीयों ने नमक सत्याग्रह की घटनाओं से यह सीखा है कि वे बिना हथियारों का उपयोग किए एक मजबूत दुश्मन के खिलाफ लड़ सकते हैं। सैकड़ों लोग घायल हुए। और पूरे भारत में लाखों लोग इस आंदोलन में शामिल हुए और 60,000 लोग गिरफ्तार हुए। मुझे लगता है कि लोगों ने यह साबित करने के लिए कि वे गांधी जी के आदेशों का पालन करते हैं, अंग्रेजों द्वारा किए गए अत्याचारों के दौरान खुद को संयमित रखा और उन्होंने सत्याग्रह के गांधीवादी तरीके को पूरी तरह से स्वीकार किया। और वे नहीं चाहते थे कि गांधी जी स्वतंत्रता संग्राम को बंद कर दें जैसा कि चौरी चौरा के बाद हुआ था।
अवज्ञा आंदोलन के दौरान, नेहरू ने एक बड़ी सभा को संबोधित किया और एक भव्य जुलूस का नेतृत्व किया, साथ ही इलाहाबाद में नमक कानूनों का उल्लंघन करते हुए कुछ नमक भी बनाया।
उन्हें 14 अप्रैल 1930 को इलाहाबाद से रायपुर जाने वाली ट्रेन में गिरफ्तार किया गया। उन पर नमक कानून का उल्लंघन करने का आरोप लगाया गया और उन्हें छह महीने की जेल की सजा सुनाई गई। जैसे-जैसे विरोध प्रदर्शन बढ़ा, नेहरू ने इस प्रतिक्रिया की सराहना करते हुए कहा, “ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे पानी का झरना अचानक प्रकट हो गया हो।” वास्तव में, असहयोग आंदोलन ने भारतीयों को बाहर निकाला और उन्हें नेहरू और गांधी के नेतृत्व में आत्म-सम्मान और आत्म-निर्भरता प्रदान की।
1929-30 में, नेहरू ने एक प्रस्ताव का मसौदा तैयार किया जिसमें यह उल्लेख किया गया कि कांग्रेस का उद्देश्य धार्मिक स्वतंत्रता, संघों के गठन का अधिकार, विचारों की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, जाति, रंग, धर्म या पंथ के भेद के बिना सभी व्यक्तियों के लिए कानून के समक्ष समानता, क्षेत्रीय भाषाओं और संस्कृतियों का संरक्षण, किसानों और श्रमिकों के हितों की रक्षा, अस्पृश्यता का उन्मूलन, सभी के लिए मतदान का अधिकार, और एक धर्मनिरपेक्ष भारत की स्थापना है।
1931 में, पटेल के नेतृत्व में कांग्रेस पार्टी ने “मौलिक अधिकार और आर्थिक नीति” में इन सभी सुझावों को स्वीकार किया।
नेहरू ने “असहयोग की राजनीति, सरकार के अंतर्गत मानद पदों से इस्तीफा देने की आवश्यकता और प्रतिनिधित्व की निरर्थक राजनीति को जारी रखने की आवश्यकता” पर स्पष्ट रूप से चर्चा की थी।
जनवरी 1932 में लंदन में गांधी के दूसरे गोलमेज सम्मेलन से गांधी की वापसी के तुरंत बाद उन्हें फिर से जेल में डाल दिया गया। उन पर एक और अवज्ञा आंदोलन शुरू करने का प्रयास करने का आरोप लगाया गया; नेहरू को भी गिरफ्तार किया गया और उन्हें दो साल की सजा सुनाई गई। यह महत्वपूर्ण है कि ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ संघर्ष भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा अत्यंत प्रतिकूल परिस्थितियों में लड़ा गया था।
1915 में गोखले ने यह टिप्पणी की थी कि भारतीय प्रशासन अत्यधिक स्वार्थी है और यह राष्ट्रीय आकांक्षाओं के विरुद्ध कार्य कर रहा है। इसके बाद, नेहरू ने ब्रिटिश नीतियों के समर्थन में भारतीय सिविल सेवा का उपहास किया। सभी राजाओं और नवाबों ने अंग्रेजों के साथ पक्षपाती व्यवहार किया। इसके अतिरिक्त, 1925 के बाद, हिंदू और मुस्लिम संगठनों ने स्वतंत्रता संग्राम के खिलाफ कार्य करना प्रारंभ कर दिया। वे अंग्रेजों के जाने के बाद लोकतंत्र और गणतंत्र की स्थापना के खिलाफ थे। अंबेडकर ने स्वतंत्रता संग्राम में कभी भाग नहीं लिया और वह भविष्य की लोकतांत्रिक राजनीति में बहुमत के शासन के खिलाफ थे।
नेहरू 1936 की शुरुआत में अपनी बीमार पत्नी से मिलने के लिए यूरोप गए थे। बाद में उनकी पत्नी की मृत्यु स्विट्जरलैंड में हुई।
नेहरू ने इस बात पर बल दिया कि यूरोप के युद्ध में भारत का स्थान लोकतांत्रिक देशों के साथ है, और उन्होंने स्पष्ट किया कि भारत ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस के समर्थन में तभी लड़ सकता है जब भारत स्वतंत्र हो जाएगा।
नेहरू ने सुभाष चंद्र बोस के साथ मिलकर पूरी दुनिया में स्वतंत्र देशों की सरकारों के साथ अच्छे संबंध स्थापित करने का प्रयास किया। हालांकि, 1930 के दशक के अंत में दो विभाजन हुए, जब बोस ने स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए फासीवादियों (इतालवी और जर्मनों) की सहायता लेने का सुझाव दिया।
उसी समय, नेहरू ने उन गणराज्यों का समर्थन किया जो स्पेन में आंतरिक युद्ध में फ्रांसिस्को फ्रेंको की सेना के खिलाफ संघर्ष कर रहे थे। नेहरू ने अपने सहयोगी वी के कृष्ण मेनन के साथ स्पेन का दौरा किया और रिपब्लिकन के प्रति समर्थन की घोषणा की। नेहरू ने इटली के तानाशाह बेनिटो मुसोलिनी से मिलने से इनकार कर दिया, भले ही मुसोलिनी ने नेहरू से मिलने की इच्छा व्यक्त की।
इस बीच, 1937 में प्रांतीय सरकारों के लिए चुनाव आयोजित किए गए। 1936 के लखनऊ अधिवेशन में, कांग्रेस पार्टी ने भारत सरकार अधिनियम 1935 के तहत 1937 में होने वाले प्रांतीय चुनावों में भाग लेने के लिए सहमति व्यक्त की। प्रारंभ में, नेहरू ने इस कदम का विरोध किया, लेकिन बाद में उन्होंने कांग्रेस पार्टी के जनादेश को स्वीकार किया और चुनाव अभियान का नेतृत्व करने के लिए राजी हो गए। कांग्रेस पार्टी के सदस्यों ने तर्क किया कि विधायिका के निकायों में भागीदारी से हम ब्रिटिश प्राधिकरण को आंतरिक रूप से समाप्त कर सकते हैं।
चुनावों ने कांग्रेस पार्टी को अधिकांश राज्यों में सत्ता में स्थापित किया। इसके साथ ही नेहरू की लोकप्रियता में वृद्धि हुई। यह राज्यों में स्वायत्त सरकारों की स्थापना की शुरुआत थी। यह भारत की संघीय प्रणाली की शुरुआत का भी प्रतीक है। सभी राज्यों में कांग्रेस ने मतदान किया। लोगों ने हिंदू महासभा और मुस्लिम लीग को अस्वीकार कर दिया है। हमें यह समझना चाहिए कि लोगों ने नेहरू के लोकतांत्रिक सिद्धांतों और गणतांत्रिक सरकार के सिद्धांत का समर्थन किया है।
1939 में द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ ही नेहरू चीन की यात्रा से लौट आए। उन्होंने यह घोषणा की कि, लोकतंत्र और फासीवाद के बीच के संघर्ष में, “हमारी सहानुभूति स्वाभाविक रूप से लोकतंत्र के पक्ष में होनी चाहिए।
23 अक्टूबर 1939 को वायसराय ने यह घोषणा की कि भारत युद्ध में शामिल हो रहा है। कांग्रेस ने वायसराय के इस निर्णय की निंदा की क्योंकि उन्होंने प्रांतों के जनप्रतिनिधियों से परामर्श नहीं किया।
कांग्रेस के मंत्रियों को वायसराय के निर्णय का विरोध करने के लिए इस्तीफा देने का आह्वान किया गया। इस महत्वपूर्ण घोषणा से पूर्व, नेहरू ने जिन्ना और मुस्लिम लीग से वायसराय के खिलाफ प्रदर्शन में भाग लेने का अनुरोध किया। हालांकि, उन्होंने नेहरू के इस अनुरोध को ठुकरा दिया।
1939 में पहले सिंध प्रांतीय परिषद में, हिंदू महासभा और मुस्लिम लीग ने सत्ता साझा की और पाकिस्तान के गठन का प्रस्ताव पारित किया। इसके बाद, मार्च 1940 में जिन्ना के नेतृत्व में मुस्लिम लीग ने लाहौर में “पाकिस्तान प्रस्ताव” पारित किया, जिसमें यह घोषणा की गई कि “मुसलमान किसी भी राष्ट्र की परिभाषा के अनुसार एक राष्ट्र हैं, और उनके पास अपना घर, अपना क्षेत्र और अपना राज्य होना चाहिए।” इस राज्य को पाकिस्तान कहा गया, जिसका अर्थ है “परिशुद्ध भूमि”। नेहरू ने गुस्से में कहा कि “सभी पुरानी समस्याएं … लाहौर में मुस्लिम लीग के नेता द्वारा उठाए गए नए दृष्टिकोण के सामने महत्वहीन हैं।”
इस संदर्भ में, डॉ। बी। आर। अंबेटकर ने 1940 में “पाकिस्तान पर विचार” शीर्षक से एक लेख लिखा, जो मुस्लिम लीग के लाहौर प्रस्ताव के पारित होने के बाद आया। उन्होंने यह तर्क प्रस्तुत किया कि कांग्रेस को पाकिस्तान की मांग को स्वीकार करना चाहिए। इसके साथ ही, उन्होंने भारत के विभाजन की सीमाओं को दर्शाते हुए एक मानचित्र भी प्रस्तुत किया।
इसके अतिरिक्त, श्यामा प्रसाद मुखर्जी ने 1946 में मुस्लिम बहुल पूर्वी पाकिस्तान में हिंदू-बहुल क्षेत्रों को शामिल करने से रोकने के लिए बंगाल के विभाजन की मांग की। मई 1947 में, उन्होंने लॉर्ड माउंटबेटन को एक पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने कहा कि बंगाल का विभाजन आवश्यक है, चाहे भारत का विभाजन हो या न हो।
शुरुआत में गांधी का यह मानना था कि युद्ध के समय अंग्रेजों को जो भी सहायता दी जाए, वह बिना किसी शर्त के होनी चाहिए और इसे अहिंसक तरीके से किया जाना चाहिए। नेहरू का मानना था कि अहिंसा में आक्रामकता के खिलाफ कोई स्थान नहीं है और भारत को नाज़ीवाद के खिलाफ युद्ध में ब्रिटेन का समर्थन करना चाहिए, लेकिन केवल एक स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में। यदि भारतीय सहायता नहीं कर सकते हैं, तो भारत ब्रिटेन के युद्ध प्रयासों का विरोध नहीं करेगा।
युद्ध की समाप्ति से पूर्व ब्रिटिश सरकार ने राष्ट्रीय सरकार के गठन पर सहमति नहीं दी थी, इसलिए गांधी ने अक्टूबर 1940 में एक सीमित नागरिक अवज्ञा अभियान आरंभ करने का निर्णय लिया।
इस अभियान में भारतीय स्वतंत्रता के प्रमुख समर्थकों को क्रमशः भाग लेने के लिए चुना गया। इसके परिणामस्वरूप नेहरू और गांधी को गिरफ्तार किया गया और उन्हें चार वर्षों की सजा सुनाई गई। हालांकि, एक वर्ष बाद उन्हें रिहा कर दिया गया।
इसके साथ ही, गांधी द्वारा नेहरू को भारत के प्रधानमंत्री के रूप में नामित करने के विवाद के संदर्भ में हमें उन दिनों में वास्तव में घटित घटनाओं का उल्लेख करना आवश्यक है।